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【共赏佳作,同润心灵】2019年学术年会有奖征文获奖作品欣赏 悟. 致吾心 ——春光
发布时间:2019-10-24 14:18:01  阅读70次
四年前,初爲人母的我每天早晨以淚洗面,在聽到陳老師的案例講解時出聲痛哭,我不知道自己怎麽了,總覺得有一個黑洞不停地要把我往下拽,想要把我吞噬掉,我竭盡全力想要向上掙脫,卻是那麽的無力。內心的兩股力量不停地撕裂我的身心,能量不停地損耗,使我無暇顧及外界,一次又一次地步入強迫性重複的軌道上。
榮格說,每一個人皆必須完成某種不同的任務,某種完全爲其自身所特有的任務。正因爲這種人格的創傷,才使我們的意識自我與潛意識自我妥協,開啓真正的個體化過程,完成我們的使命。我的心靈所遭受的痛苦促使我不斷的尋找治愈之道,讓我走上了學習心理學的道路。在這四年的學習中,我從不同的角度對自己的問題進行分析、體驗、覺察與反思。
第一阶段学习弗洛伊德的精神分析理论,懂得了自己的强迫性重复,知道了我的情结所在,也了解到治愈的根本在于潜意识意识化,可是我还不知道我该怎么做。幸运的是,这个时候,在陈老师的帮助下,我发现了沙盤遊戲的奥妙所在,我找到了我的内在小孩,让她在沙盘中成长,并且将我积压多年的情绪释放了出来,更神奇的是,我发现我可以通过积极想象修改我一些儿时的情绪记忆,那时的我顿时感到前所未有的轻松。但没过多久,旧的模式又死灰复燃。
第二階段學習客體關系,對于我的問題很有針對性。因兒時客體的不穩定,導致的一系列問題都可以從理論上得以解釋。但直到近幾個月,我又在陳老師的幫助下,才深度理解了自己的症結所在。對媽媽的偏見來源于好母親與壞母親整合時出現了問題,將好母親投射于奶媽、姥姥,將壞母親投射于媽媽,這就是爲什麽我總是覺得媽媽對我拒絕和不認可。
第三阶段学习荣格的分析心理學,虽然读荣格的书不多,但发现一些内容居然与我的内在体验相吻合,太神奇了,我才知道心灵的真实性存在。在唯物主义的教育下,让我一直都在否定内心体验的真实存在。我感受到了沙盘中原型所带来的强大力量,体验到了梦境中那匹马带给我的爱的力量,体会到了积极想象中巫婆的黑暗力量。这些都是真实的,他们影响着我的能量,影响着我的情绪,更影响着我对外在世界的态度。
第四階段學習人本主義,我突然發現不是所有人都會抓著情結不放,這也是我與父親爭論的一個話題。的確存在著一些人,他們的使命高于個人,他們是爲人類而存在與奮鬥的,他們的目標是自我實現。
同時,我很幸運地與曹老師的第七小組學習了一部分人格類型理論,受益匪淺。解決了我爲什麽會將壞媽媽投射到媽媽身上,因爲媽媽的英雄人格與我的惡魔人格一致,是我的陰影所在,我知道了那個一直在否定和批判我的聲音不是來自媽媽,而是來自我自己的陰影。情感型的陰影是冷漠無情、難于取悅的理性主義者,是我將不接納自己的那部分投射于媽媽,真的需要對無辜的媽媽說聲對不起。人格理論同時也解釋了我的夢境,爸爸、媽媽、姐姐都是判斷型的,而我是感知型的,我們看問題的角度截然不同。人格類型讓我認清了不是所有人都與我一樣,我不能拿自己的標准和價值去衡量要求他人。截止目前,我的那個夢沒再出現過。
但是,“知道”並不代表問題的解決,知行合一才是正道。我的潛意識、我的陰影一直在影響著我,它們的力量不一定是負面的,皆有光明和黑暗的一面。王陽明的雜草例證可以說明,當你需要花時,草是雜草,當你需要草做藥時,那麽草就是有用的,萬事萬物都是無善無惡的。也許陰影與潛意識自我的指向是一致的,也是道之所在,這就需要我們不執著于潛意識自我、圍繞情結、固著于人格類型的一個功能,也不要過度強調意識自我,否則,兩者都會打破心靈能量平衡。在《金花的秘密》中有這樣一句,榮格說,自性是介于意識與無意識之間的一個虛點。我想,這也是我們所說的道。“欲窮千裏目,更上一層樓”說的就是這個境界吧!只有超越自我的局限,才能達到那個點,格局也就變大了。可是如何跨越出去呢?
榮格與王陽明都提到了良知,我沒有深度研究他們的異同,只是朦胧的感到這是我努力的方向。“知善知惡是良知”,良知是我們的價值觀所在,行爲的選擇依據。六祖慧能禅師提到“明心見性”,以及另一個成語“心如明鏡”,說的就是收回自己的投射,將自己的心修煉成明鏡,而不是哈哈鏡,能真實地反映我們的本心。
魏晉時期的大名士殷浩曾說過,前半生我以爲世間最難的事是我與事周旋,最後才發現人生最難的是我與我周旋。他還說,我與我周旋久,甯做我!願我們都能做自己!
最後,我衷心的感謝內蒙古應用心理學研究院,感謝陳老師、曹老師、段老師和小組成員們的幫助,是你們引導我一步步走上愛上心理學的道路。希望有一天,我能用我所學到的、體驗到的方法去幫助更多需要幫助的人。
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